الموقع الرسمي لجريدة عُمان - مؤلف

هل تركّز في الوعي العربيّ أن تقدّمه وحضارته ومُقبله رهين ماضيه؟ لماذا يبحث العقل العربيّ دومًا عن نموذج في الحضارةِ والرقيِّ يصنع حياته وما يأتي منها في عالمٍ انقضَى؟ هل قَدَر الفكر العربيّ أن يظلّ أسير ماضٍ لم يُقْرَأ لحدِّ اليوم قراءةَ مصالحةٍ وتصالحٍ؟ التصالح مع الماضي عملٌ جسيم، لم...

لم يتسنَّ لنا أن نتربّى ونتكوَّن ونبني معارفنا على السرعة ويُسْر تحصيل المعلومة، حتّى عنوان كتاب كنّا أحيانًا نُقَضّي الأيّام الطّوال للظفر به، نقف أمام رفوف المكتبات أو أمام واجهات محلاّت بيع الكتب، لنعلم بإصدارٍ جديد، أمَّا إذا أردنا أن نُجري بحثًا في موضوع ما فإنَّا نُرابط في المكتبات العامّة...

وأنا أتابع بعض اللّقاءات على مواقع التواصل الاجتماعي للشاعرة العُمانيّة عائشة السيفي، وهي تُبدي جوانب من مكابدتها الحياتية بسبب ميلها إلى الشعر وجنوحها إليه، وهي سليلة أسرة محافظة من عمق داخليّة عُمان، ترتبط بمرجعيّات دينيّة، الأدب في تصوّرهم هو تبتّل وعبادة وخوض في محاسن الخلق والخلائق ونقاء وصفاء وعمل على...

لا ريب أنّ عُمان في العشريّة الأخيرة تصدّرت المشهد الثقافيّ من خلال أنشطة أبانت وجهًا كان مغمورًا بقصديّةِ إهمالٍ وتجاهلٍ، وأبرزت حركيَّةً ثقافيّة بعضها كان نتاج أرضيّة اجتماعيّة وتعليميّة وبعضها كان نتاج إرادة ذاتية واجتهادٍ شخصيّ توفّرت له أرضيّات للتحقّق والتكوّن.ولن أنحو اليوم منحى الإشادة بما بلغه النشاط الثقافي في...

لم يكن لنا في فضائنا الجامعيّ العالِم في عموم وطننا العربيّ عناية بالحكاية الشعبيّة التي شكّلت أساسًا متينًا لحياة القصص، ومثّلت مظهرًا من مظاهر الوجود التي بها يُعرَّف الإنسان على أنّه كائن حكّاء.الحكاية الشعبيّة التي رافقت الإنسان على تغاير العصور، وصاحبته في مختلف المحن والأزمات وفي شتّى الأفراح والمسرّات، هي...

لم أستسغ لحدّ اليوم، ولا آمنت بأنّ سرد تجربة آني أرنو في مختلف رواياتها يُمكن أن يؤسّس لحدثٍ أدبيّ فاعل في عالم الأدب، ولم يطمئن قلبي أبدًا إلى جدارتها بالفوز بنوبل، وما زلتُ أراها كاتبة عادية وجيّدة، ولا يُمكن أن تخطّ في الأدب سبيلاً تختصّ به أو تُحدثَ نهجًا يُعيد...

علم السرد أو السرديات هو العلم الذي يدرس القصص، وقد علا شأنه وذاع صيته أواسط القرن العشرين، وسنَّ أعلامُه خُطَطًا وطرُقًا ومناهج عددًا بها يُمكن أن نُقَاربَ القصص وأن نضمن وسائلَ «علميَّة» لاستخراج خواصِّه واستنتاج قواعده العامّة والخاصّة، وقد بلغ هذا العلم أوْجَه مع المنهج البنيويّ والإنشائيّ ومع أعلام صنعوا...

لم تكن المجموعة القصصيّة الأحدث التي أصدرتها القاصّة والروائيّة هدى حمد قصصًا يجتمع لرغبةٍ من كاتبٍ في الكتابة، وقصِّ حكايةٍ، ولم تكن قصصًا غايته دفْع الملل وتسلية القارئ، ولم تكن قصصًا تقليديّا تنفرد فيه كلّ قصّةٍ بموضوعها وشخصيّاتها وعوالمهما، وإنّما كانت رؤيةً وموقفًا ورأْيًا ورغبةً في ترْكِ أثرٍ وتجريبِ نهجٍ،...