الموقع الرسمي لجريدة عُمان - مؤلف

عن الجمعية العمانية للكتاب والأدباء والآن ناشرون وموزعون، صدر للأديبة الشاعرة الأكاديمية الدكتورة سعيدة بنت خاطر الفارسية، كتابا بعنوان «الأسطورة سليمة بنت غفـيل بين الحقيقة والوهم المتخيل». تحوي الطبعة الأولى للكتاب 2024م (مقدمة، كلمة شكر وعرفان، وتمهيد، وفصلان: الفصل الأول (أماكن وجود الميدان)، والفصل الثاني (من هي بنت غفـيل سليمة...

هل تُفسَّر مظاهر الاحتجاج فـي المجتمعات الأوروبية بوصفها نتيجة حتمية لسياق ثقافـي مدني راسخ؟يُطرح هذا السؤال فـي ظل المشهد المأساوي الذي انزلقت إليه غزة تحت حرب إبادة لا ترحم، ولا تلوح لها نهاية فـي الأفق. ومنذ السابع من أكتوبر، لم تكتف المجتمعات الأوروبية بالمراقبة أو الصمت، بل بادرت إلى فعل...

(1)نُشر على وسائط التواصل الافتراضي (فيسبوك) هذا الخبر العادي اليومي المتكرر حدوثه في غزة: «عائلة السلطان من بيت لاهيا استشهدوا جميعهم، ولم يبق منهم أحد». تُظهر الصورة لحظة حميمة لعائلة فلسطينية دافئة حول موقد نار صغير، في فناء بيتهم البسيط، رغم تواضع المكان، يبدو الدفء الإنساني حاضرا: وجوه باسمة، أجيال...

لا تبدو حكاية «بيتو» مجرد سرد لعلاقة امرأة بقطّ، بل هي مرآة مصغّرة لعلاقتنا المضطربة بالبيئة، ولما نُسقطه من مشاعر وهواجس على كائنات تُقاسمنا هذا الكوكب. ما بين الخيال البيئي وسرديات الفقد والوحدة والتعاطف تفتح هذه القصة بابًا مختلفًا على الوجود.ثمة طريقة مختلفة تكشف عن حضورنا فـي الطبيعة، ومدى تصالحنا...

يكتب ميشيل فوكو التالي: «الجسدُ ليس لعبةً، وإنّما هو مكانُ استثمار، سواء أكان «هذا الجسد» جسدَ الطبيعةِ، أو المجتمعِ، أو الفردِ. هذا الجسدُ هو الذي وقعتْ محاصرتُهُ وحُسبانُ حركتِهِ فـي المكانِ، والزمانِ، بخطوطِ الطولِ والعرضِ، والاستدارةِ، والوزنِ، والكتلةِ؛ بغية مراقبتِهِ وإخضاعِهِ. إنّه موقعُ المعرفةِ والرغبةِ والمصلحةِ، فلا بُدَّ أن يكونَ...

(1)يتشكّل المفهوم الثقافي للأنوثة عبر تمثلات ثقافية واجتماعية تختلف باختلاف الزمان والمكان. فالأنوثة، ليست مجرد حالة طبيعية يُشيئ فيها جسد المرأة في صفات الرقة والنعومة والجمال، بل بناء ثقافي يُشَكَّل، تعزيزه، أحيانا قمعه، أو إعادة تفسيره داخل المجتمع. لذلك أخذت دراسات الإنتروبولوجيا إخضاع التصورات الأبوية حول هذا المفهوم بالنقد والتفكيك،...

تعدُّ الملحمية نسبة إلى بريشت، وبسكاتور نظرة احتجاج ليست مقصورة على وحدات أرسطو الثلاث، لكنها وجهة نظر ديالكتيكية إلى العالم تتضمن فلسفةً وموقفًا واشتغالًا على المستويين التنظيري والتطبيقي. ويُنعتُ كل مسرح ينبني فضاؤه الدرامي على (سرد الحدث عوض تجسيده، والشخصيات تقدم الأحداث بدل مسرحتها «...» ولعب الممثلين يضاعف التباعد الذي...

فـي السياق الخليجي المحافظ، قلّما يُطرح مفهوم «الصدمة الثقافـية» باعتباره جزءًا من تاريخ التحوّل الاجتماعي. غالبًا ما تُفهم مفاهيم مثل الحداثة والانفتاح على أنها قادمة من الغرب، فـي حين تُستبعد المدن العربية الكبرى من هذا التصوّر. لكن واقع الحال أن مدنًا كالقاهرة وبيروت وبغداد ودمشق شكّلت منذ الخمسينيات والستينيات...