الموقع الرسمي لجريدة عُمان - مؤلف

للاجتماع البشري نسقان كبيران: المجتمع الميكانيكي والمجتمع الديناميكي، وقد بحثهما علماء الاجتماع؛ في مقدمتهم إميل دوركايم(ت:1917م)، تحت مصطلحي «التضامن الميكانيكي» و«التضامن العضوي». المقال.. لا يغوص في بحر المصطلحات، والتي تغيرت دلالاتها منذ دوركايم، ولا زالت في تغيّر مستمر، بل تبدلت المصطلحات ذاتها. وما بصدده هنا.. هو الحديث عن فاعلية النسق...

العالم.. يشهد تحولات كبرى، على كافة المستويات: الخارطة الجيوسياسية، والاتفاقيات الاقتصادية، والبُنى الاجتماعية، والتفكير الفلسفي، والتواصل الرقمي، والمعتقدات الدينية. فبعد أن كان العالم يسير باتجاه الليبرالية الغربية، وما تتضمنه من مُثُل ديمقراطية ومنطق علماني وسوق حر وحرية تعبير -وهذه كلها معتقدات في الليبرالية، لو حُذف أحدها لأصاب منظومتها خلل كبير،...

المدارس الفقهية.. تمتعت لدى المسلمين بديناميكية مؤثرة اجتماعياً، وامتلكت قدرة على التأقلم المعرفي مع تحولات المجتمع الذي تسود فيه. و«المدرسة الفقهية».. هي المسلك الفكري الذي تنضوي تحته مجموعة أعمال معرفية متتابعة في المذهب، أثّرت على الاجتماع الإسلامي. وهذا يعني أن المذهب حقل أوسع من المدرسة، إذ قد يضم عدة مدارس،...

الإنسان.. ابن الكلمة، والكلمة هي التجلي الأعلى لوعيه عبر الحياة، وقد عبّر أولاً عنه بالكلمة المنطوقة، دهراً طويلاً، ثم ارتقى لينقل وعيه وتجاربه إلى الأجيال اللاحقة بالكتابة، والتي أخذت أيضاً أمداً في تطورها من الرسم إلى الحرف، وما إن دخلت البشرية طور الكتابة المنتظمة حتى كان الإنسان ناضجاً في قدرته...

سور بَهلا.. مفخرة الحضارة العمانية الضاربة في القدم، وفي مقالي.. «سور بَهلا.. مقاربة في النشأة والبقاء» المنشور في «جريدة عمان» بتاريخ: 14/3/2022م، وفي غيره، ذهبت إلى أنه بُني في الألفية الثالثة قبل الميلاد، والمحيّر أن ذكره في الوثائق جاء متأخرًا. والمقال.. يسلط الضوء على أقدم وثائقه التي وصلت إلينا، تضمنها...

23-24 يونيو 2022م.. انعقدت في بيروت الدورة الحادية والثلاثين للمؤتمر القومي العربي؛ الذي انضممتُ إليه عام 2012م، وكنت عضوًا بأمانته العامة بين 2019-2022م. شهد هذا العام انتخاب أمانة عامة جديدة، لم أرشح نفسي لها، لمبدئي بأن الديمقراطية تستلزم تداول السلطة، ولاعتبارات تعود لوضع المؤتمر ستتضح في المقال. اختير بالإجماع السياسي...

في دراستي للاجتماع العماني الممتد عبر تأريخه الطويل؛ وجدتُ له ستة أطوار كبرى هي: الأول.. ما قبل الألفية الثالثة قبل الميلاد، والثاني.. من هذه الألفية حتى الميلاد، والثالث.. منه حتى الإسلام، والرابع.. من الإسلام حتى اندحار الاستعمار البرتغالي، والخامس.. منذ قيام دولة اليعاربة حتى عام 1970م، والسادس.. منذ تولي جلالة...

المقال.. لا يمتحّ فكرته من البُعد الديني، ولا يغترف لغته من الحقل الاجتماعي، وإنما يضفر رؤيته من النسيج الفلسفي، ولذلك؛ قد تحتاج لغته إلى شيء من التركيز في القراءة والتفهّم في الطرح.لقد تحدثت عن الجبر في الأفكار منذ 12 عاما، وهي مدة كافية لأن تحدث تحولاً في ذهني، ولكن؛ لأن...