الموقع الرسمي لجريدة عُمان - مؤلف

shialoom@gmail.comيظل الخلاف والاختلاف سمة إنسانية بامتياز، وقد تشارك في ذلك بعض الكائنات الحية؛ وإن انطلقت هذه الكائنات غير الإنسانية في نزاعها وتقاتلها؛ من نزعة بيولوجية خاصة، لتلبية غريزة ما، إما غريزة الجوع أو مدافعة الخوف أو الانتصار للنوع، إلا أن ذلك كله محكوم لتلبية تلك الغريزة في تلك اللحظة،...

يُنْظَرُ إلى المقاربات الحوارية على أنها مجموعة من الأفكار المتصارعة، قد تتوافق، وقد تتصادم، ولذلك أسعى من خلال هذه المناقشة إلى الوقوف على ما يذهب الفهم في مجمل العلاقات القائمة بين مجموع المقاربات الحوارية القائمة بين الناس، وهل هناك علاقات موضوعية بينها، أم أنها أغلبها مجرد ثرثرات لا قيمة لها؟...

shialoom@gmail.comإن تكن الكلمة تسجل سبقا معرفيا؛ غير محدود؛ فإن للصورة أن تنجز القدر ذاته من المعرفة أيضا، وبهذه القناعة يمكن أن تكون هناك ثمة علاقة قائمة بين الكلمة والصورة، ولذا تستوحي الصورة تألقها من خلال كلمة تقال حولها، وتزهو الكلمة من خلال صورة تكون الكلمة عنوانها، ومنذ زمن بعيد...

تنطلق اللحظة الحرجة من مركزية دائرة الـ (360) درجة، وقد يعبّر عنها بنقطة الـ(الصفر) وبالتالي فقد يحتويها مساران في اتجاهين مختلفين، (الموجب/ السالب) وهذا كله يعتمد على مجموعة من الظروف التي يصنع فيها الحدث؛ فإن كانت ظروف مواتية لذات الموضوع، فيقينا أن تكون النتائج إيجابية، وإن كانت الظروف غير مواتية،...

shialoom@gmail.comلن يكون الأمر يسيرا لأن يلتزم أحدنا الصمت في كثير من شؤون حياتنا اليومية، وإن حدث شيء من اقتناص لحظة زمنية هاربة مارسنا فيها الصمت، فإن ذلك يعتبر إنجازا مهما له بالغ الأثر، ألم يقل: «الصمت حكمة، وقليل فاعله»؟ فالنفس مجبولة على الكلام، أكثر من الصمت، ولأن الكلام هو...

تأتي مصطلحات: (العوام، القطيع، الدهماء، الحشد، القروي، القاعدة الشعبية، الشعبوية، الشوفينية) وغيرها من المنتمين إليها كإحدى المحطات المهمة في الثقافة الاجتماعية، وينظر إليها بشيء من الاهتمام نظرا للدور الذي يسند إليها، أو النتائج المتوقعة من توظيفها، ومع أن لكل مصطلح من هذه المصطلحات تعريفا علميا محددا؛ ليس هنا مجال الحديث...

shialoom@gmail.comتحضر الفكرة هنا أكثر في مفهوم «إعادة الإنتاج» وهي من المهمات الصعبة جدا، وليس من اليسير تبنيها إن لم تكن الرؤية واضحة، والأسباب مقنعة، والوسائل حاضرة، وإن كانت النتائج ليست مضمونة، حيث يتوقف ذلك على كثير من العوامل الفسيولوجية عند الإنسان، والإنسان كما هو معروف «حمالة أوجه» أي سرعان...

يستوطن القناع مكانته في الذاكرة الاجتماعية؛ بتسميته المحلية في السلطنة بـ «البرقع» كأحد الصور النمطية التي اعتاد عليها الفرد في أي مجتمع، ولذلك قد لا يثير لبسه في لحظة ما ذلك الاستغراب الكبير، فهو ضمن المدلولات الاجتماعية المتعارف عليها كلباس، ومع ذلك؛ فقد تنتقل هذه الصورة النمطية المتعارف عليها...