الموقع الرسمي لجريدة عُمان - مؤلف

ينظر إلى سلوك وممارسة "لي الذراع" على أنه واحد من الأساليب الخسيسة في التعامل بين المجموعة الإنسانية، ولا يقبل إليها أحد عنده ذرة من ضمير، أو سحنة من كرامة، لأنها تخرج عن ما هو متفق عليه في شأن مختلف العلاقات السوية القائمة بين كل الأطراف، وبالتالي فإن خرجت الممارسة عن...

عندما يقترب موعد ما؛ قطعته على نفسك، أو أحد ما اتفق معك لأجله، تتلبسك حالة من الهيجان الشعوري غير المنضبط، وكيف له أن ينضبط؛ وما بينك وبين ساعة الصفر لهذا اللقاء إلا دقائق محدودة، أو ساعات محدودة، فإنَّ لك أن تلملم شتات نفسك الموزعة بين جملة من المسؤوليات، والالتزامات، والتي...

shialoom@gmail.com -ثمة تساؤل يمكن طرحه هنا، هل التسلسل الهرمي لأي مكون «اجتماعي، سياسي، إداري، أكاديمي، برلماني» يأتي من خلفية ثقافية، أو لضرورة ملحة، أو ظروف تتهيأ، فيصبح وجوده في حكم الواجب؟ أم أن المسألة ينظر إليها كتحصيل حاصل لواقع وجد ليبقى؟ والأهم من هذا، وفي كل هذه التموضعات، هل يمكن...

نعيش بين جدراننا النفسية الأربعة، ويبدو أنها إقامة طويلة، ليس يسيرا الخروج من استحكاماتها الرصينة، فالخروج منها، لا يتم؛ غالبا؛ إلا من خلال ما يسمى بـ "غسيل دماغ" أما بخلاف ذلك، فيبدو أن الأمر صعب جدا، فمجموعة العمليات البيولوجية التي تتم، ومكتسبات الخبرة اليومية، والمواقف بحالاتها الصادمة والداعمة، منذ أن...

تعكس الفترة التشريعية، بعدد دورات انعقادها، ملمحا مهما في شأن ما يثار عن أهمية الدور الذي تلعبه صناديق الاقتراع في كل تجربة برلمانية، وذلك من خلال ممارسات أعضاء المؤسسة التشريعية، فهذه الممارسات، في مجملها، تعتبر إحدى أدوات التقييم، للحكم على نزاهة هذه الصناديق من عدمها، صحيح أنه بعد أن تؤدي...

بين سمع ونظر وقول؛ تتحدد جميع انفعالاتنا، وسلوكياتنا، ومواقفنا، وردود أفعالنا؛ وهذه الحواس متفرعة من الحواس الـ (7) المعروفة؛ ما عدا، الـ "قول" فهو ليس من الحواس، بقدر ما هو فعل ميكانيكي معبر عن ما تجود به الحواس الأخرى، فلن يقول أحدنا قولا؛ قبل أن يسمع أو يرى، أو يتذوق،...

يحل الاختلاف كإحدى الممارسات في حياة البشرية، وهو ممارسة تفضي إلى الكثير من النتائج، والنتائج التي يفرزها الخلاف؛ هي في حد ذاتها إما أن تكون مختلفا عليها، أو مختلفا فيها، أو مختلفا عنها، وكيفما تكون صورة الاختلاف هذه؛ فإن مسألة التوافق على مجمل نتائج الاختلافات السابقة الذكر، يظل محدودا، وإن...

هناك وسوسة قائمة بين الإنسان وذاته، وبين الإنسان والإنسان الآخر، هذه الوسوسة، بقدر أيذيتها، إلا أن هناك من يستعذبها، لأنها تحقق له شيئا من المعرفة، أو شيئا من الفضول، أو شيئا مما يمكن أن تعزز به الثقة حيال موضوع ما يخص فلان من الناس، لأن الإنسان، سبحان الله، جُبل على...