الموقع الرسمي لجريدة عُمان - مؤلف

مع هذا الحرّ القاتل، ومع شدّة قتامة الوضع العامّ، ومع الإرهاق النفسيّ الذي يعيشه العربيّ، من أخبار لا تسرّ الخاطر، وقتْلٍ يوميّ، وفقْر وجوع، وقلّة ذات اليد، وزحمة الكآبة المتوالدة من كلّ فجّ وصوبٍ، مع كلّ هذه التعاسة المحيطة نفتقد إلى حسِّ الفكاهة، الذي رافق الأدب العربيّ فـي مراحل مختلفة،...

أما وقد رفعت الحرب راياتها، وشدت إليها مطايا وأرحل، وأكلت النيران العباد والبلاد، وسنت القاتلات الماحقات، وأعِدت الهالكات المفنيات، وسويت الشاهقات العاليات بأسافل الأرض، وعاث بنو صهيون في الأرض تِيه مارد طليق اليد واللِسان، وأقيم خطاب القوة قبل السلام، فإن عجْزا في خطاب الفكر قد حل، وصمْتا للعقل قد ساد،...

كنتُ قلقًا وأنا أهمّ بقراءة صلاة القلق للروائي محمد سمير ندا؛ بسببٍ من كبر حجمها أوّلا، وبسببٍ من فوْزها بجائزة البوكر العربيّة التي لا أثق كثيرًا في مُخرجاتها، وبسببٍ من العنوان الشعريّ الذي قد يُخفي عطالة سرديّة. ولكنّ أغلب ظنوني قد تبدّدت وتهاوت وأنا أشرع في قراءة رواية لها ماءٌ...

عهدنَا الروايةَ العربيّة فـي أغلب مراحلها ومختلف تقلّباتها محيلةً إلى واقعٍ مرجعٍ تكاد لا تنبتُّ عنه، حتّى وإن جنّحت أحيانًا فـي رواية عوالم مجهولة المرجع، فالقارئ ألِف أن يقْرأ الرواية وفـي ذهنه مرجع ما يصبُّ فـيه مسارات المقروء الروائيّ، وهكذا دأبت المقروئيّةُ السّائدة على تعهُّد مرجعٍ ما تردُّ إليه عوالم...

شعب متفرقة ينهجها السارد، ويسوسه إليها الكاتب، فـي إقامة حكاية الروع، أو الفزاعة، أو خيال المآتة. ليس غريبا على زهران القاسمي أن ينهج من سبل الحكاية ما هو واقع فـي خط تماس على مستوى الوعي والإدراك والتلقي، بين ما هو خارق وما هو عادي، بين ما هو مألوف وما هو...

عكفتُ منذ مدّة على إعادة النظر فـي القصّة القصيرة، وكتبتُ فـيها فـي هذا الركن، وفـي غيره عددًا من المقالات، وعلَّة عودتي إلى القصّة القصيرة، أنّ وجْهًا من السرد مكينًا بصدد التهجين، ولا معنى لهذا التهجين والنّاسُ يميلون بحكم وقْع حياتهم إلى وجيز المقروء ومختصره، ولكن يبدو أنّ قرّاء السرد يميلون...

يقول بورخيس «لا أظنّ أنّ البشر يتعبون أبدا من سماع وحكاية القصص»، تلك سمة في الإنسان تُميّزه وتُفرده من بقيّة الكائنات أنّه كائن حكّاء، يميل بطبعه إلى رواية الوقائع وإعادة إخراجها وقصّها، لا يمكن له أن يحيا خارج حكايات يُعيدها أو ينتجها. البشر لا يتعبون من سماع الحكايات ومن قصّها،...

معضلةٌ حقيقيّة نجابهها فـي العقد الأخير فـي أغلب مناهج التعليم فـي الوطن العربيّ، وهي الاجتهاد فـي تغريب درس الأدب، والعمل على تخيُّر نصوصٍ تُنكّد على الطلبة، وتجعلهم يُقسمون الأيمان الغلاظ ألاّ ينظروا فـي الكاتب والكتاب بعد انتهاء الحاجة إليه، وكأنّ القائمين على وضع نصوص الأدب لهم مزاجُ التنفـير لا التقريب،...