الموقع الرسمي لجريدة عُمان - مؤلف

محمّد زرّوق
محمّد زرّوق
الخطاب المعلق
نعيش زمنا تاريخيّا، فـيه تتساقط منظومات ونظم وتتغيّر وسائط المعرفة ووسائلها، وتسقط أوهام عشّشت لأزمان فـي أفئدة النّاس ومعتقداتهم. ليس الأمر معقودا على سقوط النظام فـي سوريا، وليس مرتبطا بما يجري من مجازر يوميّة، نخشى أن تتحوّل إلى أخبار مألوفة، عادية فـي ضمائر الشعوب، وليس الأمر موصولا بالوجه الشرس الذي...
قصص الفقهاء
لم يكن فـي ذهني وأنا أُعِدُّ فصلا من كتابٍ جديد عن قصص العلماء أن أجد ثراءً وتنوُّعًا وفتنةً فـي ما نحاه العُلماء من أنحاء القصص، فقد كانت نيَّتي وأنا أثير هذا المبحث فـي كتاب اختصَّ فـي البحث فـي النثر العربيّ فـي شبه الجزيرة العربيَّة أن أشير إلى استعمال القصص أداةً...
آفاق الرواية في الخليج
لقد أضحت الرواية العربيّة الشكل الأدبيّ الأغلب والأكثر انتشارًا ومقروئيّة وفعلًا فـي حياة العباد، وأصبحت السوق الخليجيّة ضامنًا لرواج الرواية وحسن تلقّيها، غير أنّ هذه السّوق تسير بلا هدْي ولا هدى، وتحتاج خارطةً قرائيّة تنظّم...
نظرة عابر إلى الثقافة في عُمان
لم أكن -وأنا القادم من عنفوان الثقافة ووفرة صراعاتها فـي تونس- أعرف شيئا عن الحراك الثقافـي فـي عُمان، ولم أكن أتوقّع أن أجد ثراءً يُوازي أو يفوق الثراء التراثي، أو العبء الذي تركته من ورائي، وكانت إقامتي الأولى فـي نزوى سنة 2007، بابًا لمعرفة حالٍ من الوعي، وحراك ثقافـي مشجّع...
جحا.. الواقع والخيال
لم يكن العرب دعاة نكد فحسب، بل كانوا يطلّون على نتف من المتع والمؤانسة والفكاهة والظرف، حتّى احتلّ الأمر بابا من أبواب الكتابة العربيّة القديمة عنوانه الظرف والظرفاء فـي الأدب العربيّ، فظهرت مدوّنات وفـيرة جامعة...
لُغة لا تموت.. المعلم سما عيسى
تحتاج الحضارات القوية دوما إلى الاعتراف بجذور تنتسب إليها وتعود، إلى الرجوع إلى ثوابت فكرية وأخلاقية هي محل إجماع واجتماع، هي أصول وإن اختُلف معها، فإنها تظل أرض وفاق للأجيال اللاحقة وصُورا نموذجية تُقْتدى ويُهتدى...
سلالة الحكَّائين
ليس لك وأنت تقرأ ما تكتبه أميرة غنيم إلاّ أن تُعجَب بلغتها وحِيل تراكيبها وجمال ما تنحوه من أسلوبٍ، وما تُرشّحه من أشكال الحكاية ووسائط تعبيرها، ولقد أخذتني فـي روايتها الأولى صُدورا «نازلة دار الأكابر»...
العرب وتاريخهم
لقد أدركت من تجربتي العميقة والطويلة في التدريس في مختلف مراحله، وفي بِقَاعٍ من العالم مختلفة، أنّ الأجيال الصاعدة في اغتراب وغُربة مع تاريخها وحضارتها، لا تعلم هذه الأجيال، وأجيال من قبلها، ما هي المصادر الكبرى في تاريخنا التي لا يجب ألاّ نكون على علم بها.نكتب الكتب وندرِّس المحاضرات، ولكن...