الموقع الرسمي لجريدة عُمان - مؤلف

آمنة الربيع
آمنة الربيع
رهان الكتابة للمسرح
مفتتح"لسنا من الذين يرفضون حرية الإبداع والمبدع، أو تنوع التجارب في المسرح، بشرط أن تكون أصيلة لا تقليدًا، كما أننا نرفض التخلي عن مشروعنا في تأصيل مسرح نابع من الذات، منطلق من معالم هويتنا وشخصيتنا الحضارية."عبد الفتاح رواس قلعه جيعلى ماذا يُراهن النصّ المسرحي اليوم؟السؤال الأكثر وضوحًا والأصعب إجابة: لماذا...
جمهور المسرح الرقمي
من هو جمهور المسرح الرقمي؟يحق لنا أن نسأل ونتدبر ونفكر في ماهية هذا الشيء المدعو المسرح الرقمي وما ظهر معه من تعبيرات ومصطلحات كمثال: العرض المسرحي الرقمي، والأدب الرقمي، والنقد الرقمي، إذ تعيدنا المصطلحات السابقة إلى مقولات قديمة لكنها متجددة أخذت بالظهور والانتشار منذ ستينيات القرن الماضي وما بعدها، كمقولة...
تأملٌ في جائزة للمسرح
حصد المسرح العماني بذور ما زرعه لسنوات، حيث أعلن مؤخرًا عن الفائز بجائزة السلطان قابوس للثقافة والفنون والآداب في دورتها التاسعة 2022م النسخة المحلية في فرع الفنون / مجال الفرق المسرحية، وتوجت فرقة مسرح الدن للثقافة والفن بالجائزة، التي تُعد حسب تقديري أكبر جائزة في الخليج والوطن العربي، حيث يُمنح...
المسرح والرقمنة
عتبة..«لأن جوهر التكنولوجيا ليس تكنولوجيا، فإن الانعكاس الأساسي للتكنولوجيا والمواجهة الحاسمة معها يجب أن يحدثا في عالم قريب من جوهر التكنولوجيا، من ناحية، وفي الوقت نفسه، عالم مختلف جوهريا عنه، هذا العالم هو الفن» مارتن هايدجرهل يختلف المسرح في العصر الرقمي عن المسرح في العصور السابقة؟ وما هو المأمول من...
يوميات الصّحة النفسيّة للكتابة
(1)جدلا، لا وجود لمفهوم يخص الصّحة النفسيّة للكتابة، والمعنيِّ بالأمر هنا هي ذات الإنسان العادي الذي يستطيع أن يُسجل يومياته، أو ذات مَن لديه هوية ثقافية وينتمي لحقول الإبداع المختلفة؛ المسرح والسرد والموسيقى والفنون التشكيلية والعلوم الطبيعية. وحسب محرك البحث جوجل نقرأ أن العالم قد خصص يومًا عالميًا يحتفىَ فيه...
السِّتارة المسرحيّة
ماذا يُمكن أن يجري وراء السِّتارَة المسرحيّة؟ذات يوم في شهر وفَصلٍ غير معلومين حوالي عام 1601م كتب الشاعر والمسرحي الإنجليزي وليم شكسبير رائعته الخالدة البهيّة مأساة الأمير هاملت مازجا فيها أولا بتعبير الأرديس نيكول "عدة عناصر مميزة في وحدة متكاملة ليصور روح المأساة تصويرا تاما [...] ويمكن تسمية هذه العناصر:...
بندقية «عويدة» (2-2)
تحدثنا في الجزء الأول حول مفهوم التخيّيل التاريخي، وفي هذا الجزء نُكمل ما تبقى.* حول البطولة الجماعية:يضطلع السرد في البيرق بتقويض مفهوم البطل الشعبي الأوحد والخارق زمانًا ومكانًا ليؤسس بدلًا عنه بطولة وحراك المجموع البشري ككُّل، بدءًا من "ناصر بن حمد، وعويدة وصالحا، وخديجة، مرورا بأهل الحارة نساءً ورجالا وصغارًا،...
بندقية "عويدة" (1-2)
لم أنتبه إلى الإهداء الذي ذيلته لي الكاتبة شريفة التوبي على روايتها البيرق (حارة الوادي) الصادرة مؤخرا عن دار الآن ناشرون وموزعون في 2022م وصممت الغلاف الفنانة التشكيلية بدور الريامي؛ إلّا وأنا قد شارفتُ على الانتهاء من كتابة هذه القراءة. كنتُ قد فرغت من قراءتها منذ شهور وكان أول ما...