الموقع الرسمي لجريدة عُمان - مؤلف

عندما ظهر الإسلام كانت جزيرة العرب في تنافس بين الإمبراطوريتين المجاورتين: فارس والروم، وكان العرب مستقطَبين؛ من الفرس كالمناذرة، ومن الروم كالغساسنة. والفرس مع ولاء الحيرة لهم؛ يسيطرون عسكريا على ساحل عمان الشمالي، وعلى أجزاء من اليمن؛ بعدما قضوا على الوجود الحبشي فيها المدعوم من الروم. والشام واقعة تحت سيطرة...

عندما ظهر الإسلام بداية القرن السابع الميلادي كانت هناك أناجيل عديدة، وهي بين أخذ ورد بكونها معتمدة أو منحولة، والقرآن لم يتحدث عن هذا الاختلاف.. بل لم تأتِ فيه صيغة «أناجيل» بالجمع، وإنما ذكر «الإنجيل» بالإفراد. المقال.. يتحرى «الإنجيل» الذي كان زمن البعثة المحمدية؛ بحسبما ورد في القرآن: سواءً بموقفه...

بناء على التفرقة بين النصرانية والمسيحية في المقال السابق «النصرانية.. في القرآن»؛ فهذا المقال يقرأ العقائد المسيحية التي سرت إلى جزيرة العرب كما وردت في القرآن.لم يرد ذكر المسيحية في القرآن، وهذا عائد.. إما لعدم اعترافه بها، وإما لسيادة النصرانية في المنطقة حينها، بيد أنه حذّر من العقائد المسيحية واعتبرها...

(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) «الأنبياء:17».. هذه الفئات الدينية التي تكلم عنها القرآن، وهي الموجودة في جزيرة العرب حين تنزّله، وتنقسم إلى قسمين: موحِّدة لله، وغير موحِّدة له، يقول الله في الموحدين: (إِنَّ...

مَن يريد معرفة أمة.. فعليه أن يبحث فـي جذورها؛ ومَن أراد أن يدرس أنظمة إدارة مجتمع.. فعليه أن يقف على أصولها، وهذا منهج عام فـي الأنظمة؛ الدينية والسياسية والاجتماعية ونحوها. وممن درس أصول الأمم وأخلاقها ونشأة دولها وحضاراتها الفرنسي جوستاف لوبون (ت:1931م)، فخرج بهذه النتيجة فـي كتابه «السنن النفسية لتطور...

أثناء دراستي الإعدادية.. ما إن سمعت حديثًا عجبًا وملهِمًا من ابن عمي محمد بن عبدالله العدوي عن كهف الهوتة بولاية الحمراء حتى شعرت برغبة تشدني إلى زيارته، ولمّا بلغت العشرين من عمري شددت إليه الرحال برفقة بعض الأصدقاء، حينها؛ كان بكرًا لم تلمسه يد السياحة، إلا يد المستكشفـين الذين مدوا...

«ما بعد الزمنية».. مصطلح أضعه للمستقبل، وهو مصطلح لم أجد من استعمله في الحقل العربي؛ لا إجرائياً ولا فلسفياً.. بل يندر استعماله لغويا، والمستعمل أحياناً مصطلح «اللازمنية» في الأدب. المقال.. يقدم رؤية عـ«مّا بعد الزمنية»، ليس من حيث المفهوم اللغوي والبناء المنهجي، وإنما يَصِفُ مرحلة قادمة وصفاً إجرائياً؛ وإن بدا...

القبيلة من أهم الظواهر الاجتماعية، ومن أخطرها، وبعكس ما تذهب إليه الدراسات الكلاسيكية للقبيلة بأنها مرحلة للانتقال من البداوة إلى التحضر، فإن القبيلة هي نتاج الاستيطان البشري. والبشر.. مبتدأ أمرهم تشكلت علاقاتهم بالاستيطان، وكان تنقّلهم موضعيًا لكسب القوت في دائرة جغرافية لا يكادون يخرجون عنها. وأما الانتشار فبطيء، وكانت الجماعة...