الموقع الرسمي لجريدة عُمان - مؤلف

حين صعقتني أحداثُ «الرّبيع العربيّ» - شأن آلافٍ من النّاس - ببعض ظواهرها التي بدتْ لي شاذّةً و«غيرَ مفهومة»، أدركْتُ - حينها - مدى الفقـر الذي تعانيه الثّـقافةُ السّياسيّة العربيّة، ومدى الاضطراب الذي يُمسك بخناقها، فيمنعها من التّوازن أمام متغيّرات العالم الاجتماعيّ والدّوليّ، ويَحُـول دونَها والجواب عن إعضالات ذلك الواقع...

لا يجادل اثنان في أن أحوال بلدان أوروبا - مجتمعات ودولا - في كنف «الاتحاد الأوروبي» أفضل، بما لا يقاس، من أحوالها متفرقـة قبل قيامه في أواخر القرن العشرين الماضي. لقد وفـر لها إمكانا تاريخيا غير مسبوق للانتقال من دول متنافسة بينها، مقيمة داخل حدودها، إلى دول متعاونة بل ذاهبة...

اقترنت صورةُ الآخَر (الأوروبيّ) في الوعي العربيّ المعاصر بالقوّة المادّيـة المسلَّحة التي أَبْـداها ذلك الآخَـر، في المجتمعات العربيّة المَغْـزُوّة، بما هو مستعمِـر. ومع أنّ تلك القوّة العارية أَنْجبت - في الشّروط التي جرت فيها - حالاً غالبةً من الخنوع الاضطراريّ والقهريّ (الممزوج، أحياناً، ببعض الإعجاب)، إلاّ أنّ هذه الحال السّائدة...

وقـر في أذهان أكثر دارسي العولمة أن الأخيرة واقعةٌ كونية عابرة لحدود الدول والقوميات، وأن مما يعتاص على المرء - لهذا السبب - أن ينسبها إلى دولةٍ بعينها من الدول الكبرى المنخرطة فيها، محاولا البحث لها عن الموقع الذي تحتـله داخل الاستراتيجيات العليا لتلك الدولة. إن كونية الظاهرة - وهي...

قد يكون الرئيس الروسي بوتين - شأن كثيرين في القيادة الروسية - مسكونا بشعور حاد بالخيبة وبالحسرة على انهيار الاتحاد السوفييتي، بل نقـل عنه أنه عـد ذلك كارثة كبرى دفعت روسيا ثمنها كثيرا في العقود الثلاثة الأخيرة. وليس في مثل هذا الشعور ما يستغرب له متى تذكرنا أن بوتين انتمى...

بعد ردح من الزمن طويل شنت فيه الصناعة والتقنيـة حرب استنـزاف على الطبيعة والبيئة، فأفـقـرتاها من الموارد - بالنهب العـشوائي والمنظـم - وطـوحتا بتوازناتها وأحدثـتا فيها الخلل الذي يهدد نظام الطبيعة بالانتقاض، والحياة على هذا الكوكب بالفناء والزوال...، ها نحن نشهد ميلاد طور جديد من أطوار عدوان التـكنولوجيا - في...

هلِ الدّولةُ في حاجةٍ إلى الحريّة أم إنّ الحريّة لا قيامة لها من غير دولة؟ وهل حاجةُ الدّولة إلى الحريّة - إن وَقَع التّسليم بها - حاجةُ كينونةٍ أم حاجةُ اشتغال؟ ثمّ هل توقُّفُ الحريّة على الدّولة توقُّفُ وجودٍ أم إنّ وجودها قائمُ الذّات غيرُ ناقص؟ وأخيراً، متى تُهدِّد الحريّةُ...

يتخطّى فعْلُ ظواهر الفوضى والاستقرار ميادينَه الأساس (السّياسيّة والاجتماعيّة والاقتصاديّة) إلى حيث يشمل بتأثيراته ميدان الثّقافة أيضا. في هذا لا تختلف الثّقافة - بما هي بناءٌ من أبنية المجتمع - عن سواها من ميادين الاجتماع الأخرى؛ إذ هي تتلقّى ما يتلقّاهُ غيرُها من ضروب التّـأثيرات الجارية. من المسلّم به أنّ...