الموقع الرسمي لجريدة عُمان - مؤلف

جاءت الأديان ومنها الإسلام لإشباع الجانب الرّوحيّ المتمثل في هداية الإنسان وعلاقته بربه ثمّ الآخر والوجود من خلال ذاته، وتركت مجال الكشف والبحث والسّير لهذا الإنسان، ونجد هذا واضحا في القرآن الكريم: (قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآَخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ...

لنا في عُمان مؤخرا نموذجان رائعان: الأول «سداد ديون (1169) حالة من الحالات المستحقّة على بعض أصحاب المؤسّسات الصّغيرة والمتوسطة والأفراد، بمبلغ يصل إلى أكثر من مليوني ريال عمانيّ، وإلغاء أوامر الحبس الصّادرة بحقّهم، ورفع كافّة الحجوزات عنهم»، والثّاني «توفير المستلزمات المدرسيّة والتّغذية لطلبة المدارس الحكوميّة من أبناء أسر الضّمان...

المعرفة هي الخيط الذي يسع الجميع، كانت المعرفة وليدة العلوم الإنسانية بالمفهوم التخصصي، أم كانت وليدة العلوم التطبيقية والتجريبية، كانت تلامس حياة الناس وواقعهم، وتعالج قضاياهم ومشكلاتهم، أم كانت مخيالا ونقاشا معرفيا بحتا، أيّا كانت المعرفة وصنوفها وغاياتها، تبقى خيطا يحمل المتعة المعرفية من جهة، ويحمل البحث والتّساؤل والتناظر والحوار...

توجد مفردتان إذا ذكر أحدهما ذكر الآخر، الأولى «الثّقافة»، والثّانية «الحضارة»، فلا حضارة بدون ثقافة، ولا تهذّب للثّقافة بعيدا عن الحضارة، والحضارة ارتباطها بالإنسان عقلا وعلما وكشفا وسننا، والثّقافة ترتبط بالهويّة الإنسانيّة، فهناك الهويّة العرقيّة والدّينيّة والمذهبيّة وهوّيّة العادات والتّقاليد والأعراف، ولهذا الثّقافات تتعدد وتتدافع وتتهذّب، ولا يمكن تحقّق ذلك...

لا أريد من هذه المقالة تكرار ما كُتِبَ عن الرّوائيّ البريطانيّ من أصول هنديّة كشميريّة أي سلمان رشدي، وحول رواياته خصوصا «آيات شيطانيّة»، فقد كتب حولها الكثير معًا أو ضدًا، وقد مر عليها ما يقارب ثلاثة عقود، أي فترة كافية للمراجعة والنّقد، كما لا أريد هنا الحديث حول ردّة الإمام...

تعتبر جدليّة الولاء والبراء من الجدليات الكلاميّة عند المسلمين الّتي غالى فيها فريق منهم، واعتبرها آخرون قضيّة هامشيّة، خصوصا في مسائل الوعد والوعيد، كما عند المرجئة، إلا أنّها تمحورت في قضايا عديدة، ابتداء من صراع السّقيفة، والولاية للشّخوص المتصارعة على الحكم، والمترتبة في الاتّجاهات الثّلاثة المتولدة من نظريّة الشّورى، وهي...

انتشر مقطع لأحد العمانيين قدّم ما يشبه التّرنيمة المتضمنة للأذان في أحد الكنائس أو الكاتدرائيّات في ألمانيا، اختلفت النّظرة حول ذلك بين محبّب ومستهجن، وهذا شيء طبيعيّ جدًّا كردّة فعل في العقل الجمعيّ، ولا يهمني الحدث وما فيه بقدر ما يهمني فكرة الحدث؛ فالتّداخل اليوم أصبح ضرورةً، وفهم الآخر من...

حينما نتحدّث عن الفقه الإسلاميّ سابقا وأكاديميّا معاصرا؛ فنحن نتحدّث عن منظومة واسعة لا تتوقف عند الفتاوى وبعض أحكام النّوازل والمآلات ونحوها، نتحدّث من النّصّ وحتّى القضايا العمليّة المترتبة من الجانبين التّكليفيّ والوضعيّ، وكما أنّ شبليّ النّعمانيّ [ت 1914م] قديما وعبد الجبّار الرّفاعيّ [معاصر] حديثا كتبا في تجديد علم الكلام...