«الثلاثية» نموذج رواية الأجيال

(1)

..... وما زلنا مع رواية الأجيال في الأدب العربي؛ وفي الرواية العربية الحديثة، وكنا توقفنا عند ظهور أول محاولة لكتابة هذا النوع من الرواية على يد طه حسين في روايته «شجرة البؤس» عام 1944، ثم محاولة عبد الحميد جودة السحار في روايته «في قافلة الزمان» (1947)، وذلك قبل أن يعكف نجيب محفوظ (1911-2006) وطوال أربع سنوات كاملة على كتابة تحفته الخالدة الثلاثية (بين القصرين قصر الشوق السكرية)، والتي نشرت بين دفتي كتاب من ثلاثة أجزاء خلال الفترة (1956-1957)؛ لتكون رواية الأجيال "النموذج" أو الرواية الأكثر اكتمالا وتماما في أدبنا العربي؛ وفي الرواية العربية الحديثة في القرن الأخير.

تفرغ نجيب محفوظ لكتابة الثلاثية عقب فراغه من «بداية ونهاية» سنة 1948 وانتهى منها في أبريل من عام 1952 وكانت تقع في ملف واحد يتكون من ألف صفحة فولسكاب مكتوبة بخط اليد بعنوان «بين القصرين»، وحينما ذهب بها نجيب محفوظ إلى ناشره سعيد السحار قال له وهو ينظر مذهولا إلى الصفحات الألف: "ما هذه الداهية!" وأخبره أنه لا يستطيع نشرها لضخامتها ولاحتياجه إلى كمية كبيرة من الورق لطباعتها، في وقت كان السوق يعاني من شح الورق لظروف ما بعد الحرب العالمية الثانية.

(2)

خرج محفوظ من مكتب سعيد السحار محبطا، يائسا، لا يدري ماذا يفعل، وظل يسير في شوارع القاهرة بغير هدف، وقد أيقن أنه لا مفر من الانتظار والاحتفاظ بروايته قيد الأدراج.

إلا أنه وبعد عامين فقط من هذا اللقاء؛ ظهرت دورية جديدة بعنوان (الرسالة الجديدة) كانت محاولة لتعويض الفراغ الذي خلفته المجلات الثقافية الكبرى (الرسالة، الثقافة، الكتاب.. إلخ) التي توقفت خلال العامين 1953، 1954. ترأس تحرير (الرسالة الجديدة) الضابط الشاب -آنذاك- والروائي الرومانسي المعروف يوسف السباعي، وكان صديقا لنجيب محفوظ، فطلب منه أن ينشر الجزء الأول من "الثلاثية" على صفحات المجلة الجديدة.

وهكذا؛ أخذت فصول الجزء الأول من "الثلاثية" تعرف طريقها إلى النشر، وتظهر للنور على صفحات مجلة (الرسالة الجديدة) بصورة منتظمة خلال الفترة من أبريل 1954 حتى أبريل 1956، حتى اكتمل ما يعرف الآن بالجزء الأول «بين القصرين»، وحققت الرواية نجاحا مذهلا ومدويا، ما دفع بناشره الأول (مكتبة مصر) لصاحبها ومديرها سعيد السحار إلى الإسراع بنشر الرواية كاملة في ثلاثة أجزاء؛ وظهرت تحت عناوين: «بين القصرين» 1956، و«قصر الشوق» 1957، و«السكرية» 1957.

واستقبلت الرواية استقبالًا رائعًا، واعتبرها كبار النقاد ومؤرخو الأدب -آنذاك- أهم الروايات العربية على الإطلاق حتى وقتها.

وخلال أقل من عام واحد على صدورها صار نجيب محفوظ ملء السمع والأبصار في مصر والعالم العربي، وتناولها كبار النقاد والكتاب بالإشادة والتقريظ والتحليل لدرجة أن طه حسين كتب عنها مقالًا رائعا محتفيا بها وبكاتبها الشاب، بعنوان (بين القصرين) تنبأ فيه لنجيب محفوظ بمكانة غير مسبوقة في تاريخ الأدب العربي، والسرد الروائي والقصصي.

(3)

الإطار المرجعي العام للرواية يدور حول أسرة السيد أحمد عبد الجواد المكونة من زوجته أمينة، ومن ابنتيه وثلاثة أبناء أكبرهم «ياسين» من أم طلقها عبد الجواد لأنها لم تتحمل استبداده وتحكمه. وتنتمي الأسرة إلى الطبقة الوسطى المصرية وتدور أحداثها في فترة ما بين الحربين (1917-1945)، وتعيش في حي الجمالية قرب مسجدي «الحسين» و«الأزهر».

تستهل الأحداث بزمن الرواية (1917) كان عمر الأب 54 سنة، وهو تاجر يمتلك محلا للعطارة بالقاهرة المعزية، والأم تصغره بخمس سنوات. أما الأبناء فأكبرهم «ياسين»، موظف بسيط في أواسط العشرينيات، و«فهمي»، طالب بمدرسة الحقوق العليا، على حين كان كمال في المدرسة الابتدائية.

وكانت الابنتان خديجة (في العشرين من عمرها) وعائشة (في السادسة عشرة) ولا تفارقان البيت. ولا يمر عامان حتى ينتهي هذا الجزء من الرواية بمقتل فهمي في إحدى المظاهرات المناهضة للاحتلال البريطاني ضمن أحداث ثورة 1919. ويكون ياسين قد تزوج وطلق، وخديجة وعائشة قد تزوجتا وتركتا منزل الأسرة.

وتنطلق أحداث الجزء الثاني؛ «قصر الشوق» في عام (1924)، حيث تحتفل الأسرة بإنهاء كمال للمرحلة الثانوية، ويظهر أحفاد عبد الجواد، الأطفال الذين سيلعبون الدور الرئيسي والمركزي في الجزء الأخير من الرواية: «السكرية».

وتبدو التطورات العميقة التي أحدثها الزمن ومصرع «فهمي» على الأسرة: البيت يخلو الآن إلا من «أمينة» والخادم في معظم الأوقات، البنتان تزوجتا وانتقلتا إلى بيت الزوجية، وفهمي صار بطلا خالد الذكر عقب استشهاده، وياسين تزوج للمرة الثانية، وأقام في بيت أمه في «قصر الشوق».

أما كمال الابن الأصغر (وهو المعادل الموضوعي لبعض شخصية نجيب محفوظ نفسه) يمضي معظم وقته في الجامعة مع أصدقائه، الذين ينتمي معظمهم إلى الطبقة الأرستقراطية.

وفي هذا الجزء يفقد عبد الجواد سيطرته على الأسرة، وجاذبيته «للعوالم»، ويصاب بنوبة قلبية، ويقرر كمال الالتحاق بمدرسة المعلمين العليا، ضد رغبة والده، الذي كان يريده أن يدرس القانون، وزنوبة العالمة تخير السيد عبد الجواد بين الزواج منها أو عدم دخول «العوامة» التي كان قد اشتراها لها. وحين يرفض تتزوج العالمة من ابنه ياسين، ولا يستطيع هو أن يوقف الزواج.

وفي هذا الجزء أيضًا يصدم كمال صدمة عميقة في حبه المثالي لأخت صديقه الأرستقراطي، بعد أن تبين أنها كانت تخدعه لإثارة غيرة خطيبها الذي تم زواجها منه. وتنتهي رواية «قصر الشوق» بوفاة زوج عائشة وولديها بحمى التيفود، وبوفاة الزعيم سعد زغلول (1927).

بعد نحو ثمانية أعوام من نهاية «قصر الشوق»، تنطلق أحداث «السكرية»، ويتجلى فيها أثر الزمن على الأسرة على نحو أقوى وأشد عمقا وتأثيرا: السيد أحمد عبد الجواد الذي اعتاد أن يعود إلى البيت قبيل الفجر من كل ليلة، بعد سهرته مع أصدقائه وبين العوالم، يعود الآن في التاسعة، ليجد عشاءه المكـون مـن «الزبادي» وبرتقالة. وأمينة التي كانت شعلة نشاط في البيت تبدو الآن نحيلة مبيضة الشعر، وتعاني من أعراض ضغط الدم وآلامه، وعائشة عادت لبيت أبيها حُطامًا، بعد فقد الزوج والولدين، ويلاحظ كمال كل ذلك بأسى عميق، ويتبين أثر الزمن في مصير أسرته، ومصير كل أسرة بشرية، ويعلق: «إنه لأمر محزن أن تصاحب أسرة منذ شبابها إلى أن تبلغ شيخوختها».

وحين تنتهي الرواية، يكون عبد الجواد قد مات، ونعيمة ابنة عائشة قد ماتت وهي في حالة وضع، وأمينة تحتضر وياسين وكمال يتسوقان معًا يشتري الأول رباط عنق أسود يسير به في جنازة أمه، ويشتري ياسين ملابس حفيده الذي على وشك أن يولد!

(4)

تقدم الرواية صورة مفصلة وأمينة ودقيقة للحياة الاجتماعية والسياسية والتطورات الفكرية في القاهرة (والعالم العربي تمثيلا) بين عامي 1917 و1944، من خلال أسرة أحمد عبد الجواد وأولاده وأحفاده وزوجاتهم وأزواجهم وأصهارهم وزملائهم وأصدقائهم وعلاقاتهم الأسرية والاجتماعية المتنوعة، واهتماماتهم السياسية والفكرية والحزبية. وهي صورة كاملة شاملة يتبلور فيها كل ما هدف إليه نجيب محفوظ في أعماله السابقة من تصوير للفساد السياسي والظلم الاجتماعي والاتجاهات الفكرية والسياسية والمذهبية التي تحكم المجتمع، بالإضافة إلى التسجيل الفني الدقيق للتغيرات الاجتماعية التي تمت تدريجيًا عبر هذه الفترة الطويلة، من تغير وضع المرأة، ودخول المذياع لأول مرة، وتغير علاقة الآباء بأبنائهم وتغير الأذواق.. إلخ.

وتحتوي كذلك على بذور التطور الفكري والشكلي الذي كان مقدرًا للكاتب أن يحققه في الأعمال اللاحقة؛ شخصية «الغريب» مثلًا الذي يفقد الإيمان بكل شيء ولا يرى للحياة معنى، تقدمها الرواية من خلال شخصية «كمال»، نجل أحمد عبد الجواد الأصغر، منذ بداية أزمته الفكرية في «قصر الشوق» وحتى نهاية «الثلاثية»، ثم تحور وتطور بعد ذلك في الأعمال اللاحقة، وهكذا..