الخليلي: العمانيون سبقوا إلى التأليف الموسوعي في مراحل مبكرة

"عمان": أكد سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي المفتي العام لسلطنة عمان أن العمانيين سبقوا إلى التأليف في مراحل مبكرة.. مشيرًا إلى أن الإمام جابر بن زيد -رحمه الله- الذي هو أحد التابعين، الذي تلقى العلم عن أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكان من أوائل من ألف في الإسلام، ولعله أول من ألف على الإطلاق، حيث ألف الديوان الذي كان ضخمًا، وجمع فيه ما تلقاه عن أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وما رآه بنفسه من الآراء.. لكن هذا الديوان فُقد ولم يُعثر له الآن على أي خبر.. جاء ذلك خلال كلمة ألقاها ضمن الافتتاح الافتراضي لفعاليات المؤتمر الدولي الثامن لكلية التربية في جامعة السلطان قابوس، تحت عنوان "الموسوعات الشرعية العمانية وآفاقها التربوية والحضارية".

وقال سماحته: إن هذا المؤتمر يعنى ببحث القضايا المتعلقة بالأخلاق في الجانب التربوي، وما يتعلق بتراث هذا البلد العريق، كما أن التأليف توالت في عهود متوالية، فالإمام الخليل بن أحمد الفراهيدي إمام اللغة كان أيضًا أول من ألف في اللغة العربية، إذ ألف كتاب العين، وهو مبتكر في اللغة، ومبتكر أيضًا في فنون من العلم، وكتاب العين لا يزال موجودًا إلى الآن، ومن المؤلفين الإمام محبوب بن الرحيل الذي له جامع معروف، وكذلك ابنه الإمام محمد بن محبوب وغيرهم من أئمة العلم الذين ألفوا، ويُذكر عن جامع ابن المحبوب أنه كان في سبعين جزءًا، ولكنه لم يُعثر عليه الآن، فقد فُقد فيما فُقد من الكتب، وكذلك كتاب ابنه بشير بن محمد بن محبوب الذي كان أيضًا في سبعين سفرًا وفُقد، ولبشير الكثير من الكتب، منها كتاب الرصف الذي طُبع وهو يدل على قوة لغته، وهو جدير بأن يحافظ عليه.

وأشار سماحة الشيخ إلى توالي التآليف بعد ذلك فكان من المؤلفين الموسوعيين العوتبي الصحاري الذي ألف كتاب الضياء، وجاء من بعده صاحب بيان الشرع الذي ألف كتاب بيان الشرع في 73 جزءًا، وكذلك ابن عمه الذي ألف كتاب الكفاية في 51 جزءًا، بالإضافة إلى كتاب المصنف لابن عمهما الآخر الشيخ العلامة أحمد بن عبدالله الكندي، وقد كان عملا جماعيا في إنشاء التآليف الموسوعية، ففي حصن دُما ـ التي كانت تسمى في السابق السيب ـ كان هناك رباط من قبل جماعة من العلماء، وفي أثناء رباطهم ألَفوا منثورة تتكون من 120 جزءًا، كل هذه الكتب فُقدت إلا القليل منها.

ووضح سماحة الشيخ الخليلي توالي التآليف بعدها مع وجود المؤلفين المحققين كالإمام أبي سعيد، والإمام ابن البركة وكذلك من المتقدمين كالإمام محمد بن محبوب صاحب الموسوعة التي تتكون من 70 جزءًا، وهو ضليع في العلوم الشرعية، وله أيضًا باع في سائر العلوم، وتوالت التآليف إلى العهود المتأخرة، فكانت تآليف موسوعية، وكان من العلماء الذين اعتنوا ببحث المسائل والتوسع في بحثها الإمام أبو نبهان، وجاء من بعدهم الإمام نور الدين السالمي الذي كان له دور في تجديد التأليف بأسلوب جديد. كل هؤلاء أسهموا في تأليف هذه الكتب، ولا ريب أن مجال بحثهم علوم الشريعة، وإن كان كثير منهم ألف أيضًا في الأدب.

وقال سماحة الشيخ أحمد الخليلي في كلمته: إن هذه التآليف أكثرها تدور حول محور الشريعة، وفيها البحث عن كثير من جوانب الأخلاق وجوانب المدنية، إذ تُبحث قضايا العمران وغيرها في كتب الفقه، ومن العلماء من عني بالجمع بين تزكية النفوس ونشر العلم، وكثير من العلماء اعتنوا بالجمع بين جانب التزكية وجانب التفقيه في الدين من خلال مؤلفاتهم، وكان ممن أسهم في ذلك الشيخ العلامة درويش بن جمعة المحروقي في كتابه "الدلائل" وكذلك العلامة المحقق الخليلي.

وقال سماحته: "نهيب بالمؤسسات العلمية أن تُعنى بجانب غرس العقيدة الصحيحة في الناس، وغرس الأخلاق الفاضلة، لينشأ جيل موصول بربه في إيمانه بالله وفي تزكيته لنفسه، وفي رقابته لنفسه في جميع أفعاله الظاهرة والباطنة.

وشارك الدكتور عيسى شقرة، من الهيئة العامة للتعليم التطبيق والتدريب في الكويت بالحديث حول تجربة توصيف خطة برنامج جامع الفقه الإسلامي كأنموذج، الذي يعد موسوعة فقهية إلكترونية صمم ليكون أداة بحث في قاعدة بيانات لأهم مصادر الفقه التراثية المعتمدة في المذاهب الفقهية في العالم الإسلامي.

ويشارك في المؤتمر الذي يستمر حتى 25 من الشهر الجاري 180 باحثًا، من خلال استعراض 90 ورقة بحثية توزعت في ستة محاور متمثلة في الموسوعات الشرعية العمانية، تعريفها، أهميتها، وخصائصها، العلوم الشرعية في الموسوعات الشرعية العمانية، كذلك العلوم التربوية والنفسية في الموسوعات الشرعية العمانية، والعلوم الإنسانية والاجتماعية في الموسوعات الشرعية العمانية، بالإضافة إلى خدمة الموسوعات الشرعية العمانية وسبل تطويرها والإفادة منها، ومقارنة الموسوعات الشرعية العمانية بغيرها من الموسوعات.

وتُعد الموسوعات الشرعية العُمانية موردًا خصبًا في العلوم الشرعية المتعددة وباقي العلوم الإنسانية من لغة وأدب وتاريخ وجغرافيا؛ بل أيضًا ما يتعلق بالعمران وصحة الإنسان والفلك وغير ذلك من الجوانب الحضارية؛ فهي بحق كنز تراثي وحضاري عظيم.