موسوعات عمانية - النسخة الثالثة من جامع ابن بركة تتميز بإضافات مهمة لبعض المسائل المتعلقة بالوكالة

إدريس باحامد القراري -

النسخة الثَّالِثَة: برقم: (21): تقع هذه النسخة في خزانة حرف الجيم أيضا وفي باب جامع ابن بركة، تحمل بين طياتها: (610) صفحات على العموم إذا اعتبرنا الزيادات أما إذا لم نعتبر الزيادات فإن عدد الصفحات الجامع في هذه النسخة (581) صفحة مقاسها: 29 سم طولا و21 سم عرضا، مكتوبة بخط النسخ المشرقي، بلون أسود وهو الغالب وأحمر وهو قليل لرسم العناوين وبعض الألفاظ كلفظ: (مسألة)، عدد الأسطر في كل صفحة لا يتعدى 23 سطرا، وورق المخطوط بحالة ممتازة إلا ما ندر فإنه يحتاج إلى ترميم عاجل، مع الأخذ بعين الاعتبار أن الجامع لم يجتحه الضعف في صفحاته إنما ظهر القدم على بعض الصفحات التي تحمل مواضيع مختلفة سيأتي بيان ذلك بحول الله تعالى، على أن جلد المخطوط قديم يحتاج إلى عناية حفاظا عليه، نسخ هذه القطعة الشيخ: ناصر بن علي بن مسعود الشقصي الآن البهلوي، نسخه للشيخ عامر بن محمد بن عامر الشامسي المنحي، وذلك صباح الاثنين وعشرون ليلة خلت من شهر رمضان المبارك 1123هـ.

ما يميز هذه المخطوطة وجود إضافات مهمَّة وهي بعض المسائل المتعلقة بالوكالة من غير الكتاب، إضافة إلى قصيدة مهمة في القضايا و النيات والدعاوى والإقرار والعطية وغيرها قالها الشيخ أبو سالم بن كهلان بن عمر رحمه الله. ثم قصيدة مهمة للشيخ عبد الله بن عمر بن زياد بن أحمد في حدود الطرق وحدود الآبار وغيرها، ثم قصيدة أخرى له في عيوب الدواب والحمير، ثم قصيدة أخرى في حقوق الزوجين، وقصيدة أخرى له في الدعاوى والأحكام والبيات وغيرها، ثم قصيدة أخرى له في باب الشفعة وما يجب منها وما لا يجب، بعد ذلك نجد كلاما مهمًّا وهو عبارة عن ردٍّ على من ينازع الجبار ويدَّعي الخروج من النار، ولم أجد ذكرا لصاحب هذا الردِّ. ثم نلاحظ في آخر المخطوط أبياتًا شعرية لا تتجاوز الخمسة قالها الشيخ: سالم بن محمد.

ومما يجب التنبه إليه ونحن نقلب صفحات هذه النسخة كتاب الجامع للشيخ ابن بركة البهلوي أنّ بالمخطوط تقييدات مهمة تتمثل في بعض التواريخ التي تؤرخ لأحداث جرت في عمان، ينظر مثلا الصفحة الرابعة من بداية المخطوط وهي دون ترقيم، وقبل ذلك نجد في الصفحة الأولى من المخطوط معلومات حول الفرق بين القضاء و القدر، وتمليكات ذكرها الشيخ محمد بن حسن بن سنان بن عمر الذهلي مفادها أنه أخذ واحدا وعشرين كتابا من كتب الشيخ عدي بن سليمان بن راشد الذهلي على سبيل القراءة فقط. وهو يؤكد على ذلك وعلى إرجاع الكتب لصاحبها. ثم نجد تمليكا آخر للمخطوط مفاده: في يد العبد سيف بن سليمان بن علي الذهلي، بعده نجد هذه العبارة: « جامع الشيخ المؤيد أبي محمد عبد الله بن محمد بن بركة البهلوي رضي الله عنه ورحمه وغفر له وصلى الله على رسوله وآله وسلَّم في ملك الشيخ المرضي الورع الكامل عامر بن محمد بن عامر المنحي رزقه الله حفظه والعمل بما فيه....انتقل بالشراء الصحيح إلى ملك الفقير لله عز وجل سيف بن ناصر بن سليمان بن راشد بن حسن الذهلي، كتبه بيده...».

وهذه التقييدات في الحقيقة لم أسقها عبثا وإنما أعني بها التاريخ لانتقال كثير من المخطوطات بهذه الطريقة الرائعة الموثوقة وهذا حرص من الملّاك لها على التوثيق و التأكد.

لا تختلف هذه النسخة عن غيرها من نسخ الموسوعة المهمة الملقبة بجامع ابن بركة لما تحويه من مسائل مختلفة في باب الأصول والعقيدة والأفقهة على العموم، حيث نجد الشيخ ابن بركة تناول مسائل في أصول الفقه ومسائل في أبواب الفقه منها: الطهارات و الصلاة والصوم والزكاة و الحج وأبواب في المعاملات المالية والأحوال الشخصية، وهذا يدل على سعة أفق الشيخ وتمكنه في العلم، ورسوخ قدمه فيه، وهذا ما يجسِّده في الموسوعة قوة الأسلوب، ورصانة العبارة، ودقة التعبير. ولا يجد القارئ صعوبة في معرفة محتوى الكتاب لاحتوائه على فهرس مهمٍّ قيّد فيه مواد الكتاب في أول المخطوط.

بداية هذه النسخة: « بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين، الحمد لله الواحد القهَّار، الكبير المتعال، الذي لا مثيل له ولا نظير ولا عديل..» (ص: 5).

نهاية هذه النُّسخة: «...ليعلم الناظر ذلك لأن النسخة التي نسخت منها وجدت أنها مكتوبة من ثلاث نسخ فصحَّ فيه التفاوت من انقطاع النسخ وهذا الكتاب إلى الشيخ الممجد أبي محمد عبد الله بن محمد بن بركة البهلوي الضّرحي الإباضي رضي الله عنه.....» (ص 581).