في خطبة الجمعة منذ أيام قليلة، تحدث الخطيب عن "العمل الصالح"، وكيف يكون العمل مصباح الظلمات في وحشة القبور، وكيف يكون أيضا ذلك الرفيق الذي يؤنس الميت في قبره.


كشف الخطيب في خطبته عن سر من أسرار الحياة بعد الموت، ومنح الجالسين أمامه مواعظ كثيرة، أوصانا أن نعد العدة ليوم تتقلب فيه الأبصار، أخبرنا أن الميت ينتقل من "دار إلى دار أخرى"، ومن أنس البشر إلى غربة القبور بعد أن يتجرد من كل متاع الدنيا ولا يبقى إلى جواره إلا "عمله الصالح" الذي يذهب معه إلى آخرته.


شعور مخيف أن تأخذنا الغفلة، وأن تسرق من بين أيدينا الآمال وحب الدنيا وما فيها من أنس ثم نغادرها في رداء أبيض "لا جيوب له"، يخرج الإنسان من دنياه إلى قبره بدون أن يحمل معه أمواله الطائلة، وبدون مكانته ومنصبه الرفيع، يحمل في نعش صغير ليدفن في ثرى الأرض وحيدا، ثم يعود الجميع إلى حياتهم، وينسى مع قائمة البشر الذين تم نسيانهم في الماضي!.


قال الخطيب منفعلا وهو يفند لنا المشاهد تباعا، بعد أن يموت الإنسان ويفارقه أحبته، تبدأ حياة أخرى بمجرد نزوله إلى قبره، فالقبر -كما هو معلوم- أول منازل الآخرة، فقد أورد الترمذي حديثا صحيحا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن القبر أول منزل من منازل الآخرة، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه»، وقال عليه الصلاة والسلام في حديث آخر: «ما رأيت منظرًا قط إلا القبر أفظع منه».


وتسرد السيرة النبوية الشريفة الكثير من الأحاديث الطويلة ومنها ما رواه الإمام أحمد وأبو داود وغيرهما وصححه الأعيان (مثل الألباني وشعيب الأرناؤوط)،:" يأتِي الميت في قبره رجل حَسَن الوجهِ، حَسَن الثِّيابِ، طَيِّب الرِّيحِ، فيقول له المؤمن: "مَن أنتَ؟ فوجهُك الوجه الذي يَجيءُ بالخيرِ"، فيقول:"أنا عملكَ الصالح".


بعد أن يفارق الإنسان دنياه، يتوقف كل شي، ثم تبدأ مرحلة أخرى الزمن يبدأ مع أول ليلة للميت يقضيها خارج نطاق الدنيا، أما المكان الحياة فهو ذلك القبر المظلم.
الرحلة إلى السماء تبدأ منذ أن تغادر الروح الجسد، أما بقية التفاصيل تأتي مع صراخ لن يعيد الحياة إلى من فارقها، لكن هذا البكاء يمكن أن يخفف وطأة ألم الفراق الأبدي.


منذ أن كنا صغارا، كنا نقرأ في الكتب مقولة يصدق قائلها: "اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدًا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدًا"، وفي السنة وردت العبارة السابقة بلفظ آخر، فقد روى البيهقي في سننه والديلمي في الفردوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "فاعمل عمل امرئ يظن أنه لن يموت أبدا، واحذر حذر امرئ يخشى أن يموت غدا".


إن رهاب الموت ليس اضطرابا نفسيا يلازم بعض الناس، وليس أيضا هروبا من قدر محتوم، ولكنه في كل الأحوال الخوف منه يتجسد في النتائج التي يخرج بها الإنسان من دنياه إلى آخرته، فالتقصير في أداء العبادات ومخالفة التعاليم الإسلامية ونقص الحسنات وطفح السيئات، كلها علامات تجعل القلوب ترتجف، لذلك الإنسان عندما يقترب من زواله من الدنيا، يتمنى أن يعود إليها مرة أخرى من أجل أن يغير الكثير من عاداته وسلوكياته الخاطئة، فالندم في هذه المرحلة لا يجدي ولا يغير من وجه الحقيقة شيئا.


لقد تحدث الكثير من أهل العلم والفقه عن حال الإنسان بعد الموت بعد أن تنزع روحه وتعود إلى خالقها، وكيف تغلق صفحات الحياة في وجوه الأموات بعد آخر نفس لهم في الوجود، وكيف تسقط القوة والسلطة والنفوذ والمنزلة العالية في مكان يطمس التراب ملامحه.


الإنسان لا يتعظ رغم أن شأن الموت عظيم، والاستعداد واجب حتمي طالما أنه لا يزال يتمتع بصحته وقوته، فالأعمال الطيبة هي الرصيد الذي يدخره الإنسان في حياته إلى مماته.


من يتفقد أرقام هاتفه سيجد أن الأسماء باقية، لكن أصحابها رحلوا وتركوا الدنيا وما فيها، رحيل يتبعه ثواب وعقاب، والإنسان لا يدرك الحقيقة الكاملة إلا عندما تنتفض من حوله ملذات الدنيا وزينتها، لذلك نرى بعض من تقلبه يد المنايا إلى محاولة التشبث بالحياة وتمني العودة إلى الوراء، والبعض يطلب أن يسامحه الصغير قبل الكبير، لكن الوقت قد مضى وعند الله تجتمع الخصوم.