فتاوى لسماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي المفتي العام للسلطنة

لا مانع من إنفاق الفاضل من غلة مال المسجد في أبواب البر

■ ما حكم المذاكرة في المسجد، والكتاب الذي يذاكر فيه به صور بشرية؟

إن كانت هذه الصور غير خلاعية، وكانت المطالعة لأجل ما في هذه الكتب من العلم، فلا مانع من ذلك، وأما إن كانت الصور خلاعية فلا. والله أعلم.

■ امرأة تسكن بقرب مسجد، وتريد أن تقوم بتنظيفه وكنسه، فهل يصح لها؟

لا مانع من ذلك لغير الحائض. والله أعلم.

■ ما قولكم في جواز إعلان دعوات الزواج بعد صلاة الجمعة؟

إن كانت هذه الدعوات يعلن عنها في المساجد فذلك مكروه، كيف وقد نهي عن إنشاد الضالة في المسجد، وإن كان الإعلان عنها بعد الخروج فلا مانع. والله أعلم.

■ ما قولكم في إغلاق أبواب المســاجد ما بين الظهــر والعصر، وما بين العشاء والفجر؟

إن كان في إغلاق أبواب المسجد في غير أوقات الصلوات صون له فلا مانع منه. والله أعلم.

■ ما قولكم فيمن قام يــوم الجمعة بعد الفرض وقبل ســنة الجمعة معلنا في مكبرات الصوت بالجامع عن شهر البلديات وعن المقابر والمغاسل وقعادة الماء بالبلدة فهل يجوز ذلك؟

المســاجد بنيت لما بنيت له، فلا يجوز فيها شيء من أمور الدنيا، حتى أن الحديث الصحيح شــدد في إنشــاد الضالة بالمســجد، فكيــف بالقعادة وغيرها، فذلك لا ريب أنه باطل يجب تغييره. والله أعلم.

■ ما قولكم فــي نقل ما فضــل عن حاجة المســجد من أثــاث وأدوات، والمسجد في غنى عنها إلى مسجد بحاجة إليها؟

لا مانع من نقل ما فضل عن حاجة المســجد واســتغنى عنــه من أثاثه وأدواته، لأن الغاية منها واحدة. والله أعلم.

■ ما قولكم فيمن يجفف تمراً فوق سطح المسجد، هل يجوز له ذلك؟

بنيت المســاجد لما بنيت له، ولا يجوز اســتغلال ســطوحها لتجفيف التمور أو غيرها. والله أعلم.

■ لمســجد أموال تزيد عن حاجته، فهل يجوز الأخذ منها في عمل مدرسة لتحفيظ القرآن، وكما له فائدة زيادة ســنوية مــن الأموال الموضوعة في البنك، فماذا يفعل بها؟

لا مانع من إنفاق الفاضل من غلة مال المسجد على أي باب من أبواب البر التي تتفق عليها جماعة المسجد الموقوف له المال، والمراد بالفاضل ما زاد عن حاجة المسجد بحســب مقتضى وقفية المال، أما الإيداع في البنوك بحسب النظام الربوي فهو حرام، ســواء كان المال المودع لمسجد أو غيره، ومع الاضطرار إلى الإيــداع فيها، فيجب أن يكون بموجب نظام الحســاب الجاري لا حساب التوفير. والله أعلم.

■ هل يجوز الإسراع في الصلاة؟

الإسراع في الصلاة ـ إن كان مخلاً بالطمأنينة ـ فهو غير جائز. والله أعلم.

■ ما حكم ترك العصي والبنادق ونحو ذلك أمام المصلي، وهل تؤثر نقضاً في صلاته؟

لا مانع من وضع الأســلحة أمام المصلين، فإن الأصل الإباحة، والمنع لا يكون إلا عن دليل، بل الأدلة تدل على خلاف ذلك. والله أعلم.

ما حكم صلاة الخوف؟ هل الوجوب أم الجواز؟

الصلاة واجبة بل هي فريضة على أي حال، وإنما التخفيف من وظائفها لأجل الخوف جائز ليس بواجب. واالله أعلم.

■ ما هو أفضل الذكر في آخر الليل وآخر النهار؟

جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أفضل ما قلته أنا والنبيون من قبلي «لا إله إلا الله»»، وهو دليل على أن كلمة التوحيد هي أفضل الذكر، لأن العقيدة تنبني عليها، والأعمال لا تصح إلا بها، ويليها التسبيح والاستغفار للأمر بها في القرآن، وكذلك سائر الأذكار المحمودة كالتكبير والحوقلة. والله أعلم.

■ ما قولكم فيمن له زوجة لا تصلي، وهو دائم النصح والزجر لها، ولكنها لا تصغي إليه فماذا يلزمه في ذلك؟

لا خير فــي امرأة لا تصلي ولا فــي رجل لا يصلي، فــإن وافقت على الصلاة فبها ونعمت، وإلا فليسرحها سراحا جميلاً. والله أعلم.

■ ما الحكمة في تقديم السنة قبل الفريضة في صلاة الفجر؟

ذلك أمر توقيفي، فلا مجال للبحث فيه. واالله أعلم.

■ فيمن فاتته صلاة الجماعة في المسجد، فهل يصح له أن يصلي بأهله في منزله، وهل يصح له كذلك أن يصلي بهم صلاة سنة قيام رمضان؟

كلا الأمرين جائز. والله أعلم.

ما حكم الخشوع في الصلاة وما هي الطريقة لاستجلاب الخشوع لأنني كثيراً ما يكون فكري مشتتا أثناء الصلاة؟

الخشــوع روح الصــلاة، وبدونه هي هيــكل لا روح لــه، ومما يقوي الخشوع اســتدامة ذكر االله واستشــعار عظمته وجلاله وفضله ونعمته وثوابه وعقابه، والنظر في آياته في الأنفس والآفاق. والله أعلم.

■ ما قولكم فيمن يشغله الشيطان عن صلاته بالوسوسة؟

يكابر الشــيطان وليتعوذ منه قبل دخوله في الصلاة، وليستشــعر جلال المقام، وليستحضر حقيقة المقال. واالله أعلم.